(资料图片仅供参考)
1、出自于《论语》子路篇第二十三章子曰:“君子和(1)而不同(2),小人同而不和。
2、”注释(1)和:不同的东西和谐地配合叫做和,各方面之间彼此不同。
3、(2)同:相同的东西相加或与人相混同,叫做同。
4、各方面之间完全相同。
5、译文孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
6、在先秦时代,“和”是一个非常重要的概念,它是指一种有差别的、多样性统一,因而有别于“同”。
7、比如烹调,必须使酸、甜、苦、辣、咸调合在一起,达到一种五味俱全、味在咸酸之外的境界,才能算是上等佳肴;比如音乐,必须将宫、商、角、徾、羽配合在一起,达到一种五音共鸣、声在宫商之外的境界,才能算是上等美乐:反之,如果好咸者一味放盐,好酸者拼命倒醋,爱宫者排斥商、角,喜商者不用羽、徾,其后果便不难设想,也不堪设想了。
8、因此,早于孔子的晏婴就曾说过:“若以水济水,谁能食之?若琴瑟专一,谁能听之?”(《左传·昭公二十年》)正是在这种思想的基础上,孔子将“和”与“同”的差别引入到人际关系的思考之中,于是便有了《论语·子路》中的那句话。
9、《论语》子路篇第二十三章。
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1、出自于《论语》子路篇第二十三章子曰:“君子和(1)而不同(2),小人同而不和。2、”注释(1)和:不同的东
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